墓園傳說(上)  圖文/平川

 記得在5月份,筆者曾經發表過一篇關於在新加坡惹蘭古柏公墓與靈體邂逅的文章,繼該次經歷之後,筆者後來又與對靈異之說充滿好奇的友人,走訪了同是建於上世紀初的另一座回教古墓,它距離惹蘭公墓約有200米,名為卡欣公墓(Kubur Kassim Cemetery)。之所以選擇它,是因為該處擁有引人入勝的歷史和神秘的靈異傳說。

 卡欣墳場位於新加坡東區的實乞納,是一座穆斯林墓地,它的原名是「瓦卡欣實乞納山之墓」,正式成立於1921年4月30日。該墓地是規模更大的穆斯林墓地網絡的一部分,該網絡包括東海岸沿線的多個墓地,所以早在卡欣墓地建成之前,那裡就已經是穆斯林的安息之地了。墓園的創建資金來自著名蒸汽船船主穆罕默德.卡欣的慷慨捐贈,1935年卡欣去世之後,土地的管理權便移交到他的一群受託人來承擔,時至今日,已經有百多年的歷史。卡欣墳場雖然是一座穆斯林墓園,但它卻體現了跨宗教的習俗,在園內可以發現非穆斯林宗教的供奉香火和焚香的傳統習俗,由於年代久遠,有許多墓碑已經缺乏了識別的鑴刻,僅使用標準的墓葬符號。

 卡欣墓園的安葬於1980年代停止,1987年墓地被確定為重建計劃的目標,在1989年並由新加坡土地管理局正式接管。近年鑒於卡欣墓園位於實乞納的中心地帶,而它的周圍都是住宅區,所以新加坡市建局將其列為潛在的住宅開發區。不過,以卡欣墓園的歷史、文化遺產和跨宗教的墓葬,實在是有保護的必要,現時墓園已經廢棄,但仍對外開放,公眾人士仍可隨便進入墓園。

 談到卡欣墳場,就不能不追溯一下它的所在地實乞納的發展歷程了。實乞納(Siglap)從前是椰子園和著名的漁村,而實乞納一詞源自馬來語,意為「黑暗之物」或「隱藏的黑暗」。傳說19世紀初,蘇門答臘王子偕同妻子和大臣,來到新加坡建立漁村,他是第一任村長,卻沒想到在1821年建村的當天,遇上了日食,當時整個村莊都落入黑暗之中,而村民也給嚇壞了,於是該村便被命名為「黑暗」,這也是實乞納名字的由來。事情引證美國宇航局的資料,也證實在1821年3月4日,新加坡確實是出現過日食的,今天,蘇門答臘王子已被埋葬在惹蘭古柏公墓裡。

 某日,筆者與友人到了寧靜而莊嚴的卡欣墓園參觀,入口處是黃綠色相間的大門,門上刻有阿拉伯銘文,在伊斯蘭教裡,綠色代表天堂、先知、誕生和自然,黃色象徵皇室。墓園雖然已上百年,但園內3000多座簡樸的墓穴,卻保存完整,它們刻著傳統的伊斯蘭銘文或標誌,墓地植被茂盛,參天古樹點綴於其間。

 進入卡欣回教墳場,最吸引我們的地方,便是它那獨特的大門設計,據說那是融入了莫卧兒和歐洲古典特色的印度撒拉遜的建築風格,那是20世紀初新加坡及馬來西亞地區最流行的建設。在墓園裡,我們發現有些墓穴是正方形的,這有別於一般回教墓穴長方形的設計,在古老的穆斯林墓園裡能有此發現,實屬罕見。墓園有好些墓碑被包上了不同顏色的布料,這些情況上次在惹蘭古柏公墓也有發現,據說不同顏色的布料,是代表著墓主的身份。白色代表普通身份,黃色代表受人尊敬的被拘禁者,而綠色則是穆斯林的代表顏色。◇(待續)