長樂先生：無為而治就是順勢而為。曾國藩說過，他創立湘軍的初期，信念最堅定、鬥志最旺盛、用心用力最大，但事業卻一波三折，一敗再敗。後來，他調整自己，把主要精力用在協調與皇室、地方官員、友軍和內部的關係上，說好話，做好事，來信必覆，有求必應，安撫人心。結果，用力不大，反而事業大順，這是順勢而為的力量。

星雲大師：對人尊重、愛護，凡事「以身作則」，並且勇於承擔及包容部屬的不足或過錯，能夠用「感動」來代替「謀略」，用「施恩」來當做「助緣」，必然更能令人信服，更容易攝受人心。

自古以來，凡是善於管理的良臣名將，都是因為他們擁有這種體貼、承擔的美德，能與屬下「榮辱與共」、「生死不移」，所以感動大家同心一德，克敵制勝。例如吳起領軍，不但與兵士同榻而眠，同桌而食，而且噓寒問暖，為吮膿血，所以官兵們都肯為他赴湯蹈火，在所不辭；李廣帶兵，在飢乏之際，發現泉水，不待士卒盡飲，必不近水，不待士卒盡餐，必不嘗食，所以大家都樂於為他效勞賣命，出生入死。乃至過去的中共領導人胡錦濤、溫家寶等，他們「親民愛民」的作風，也一直深獲廣大群眾的擁護。

過去聽過一則「剩菜的故事」，說的是一個母親為了家庭、兒女，一輩子心甘情願地吃剩菜。我把這種肯犧牲，肯奉獻，不計較，不嫌苦的管理方法稱為「剩菜哲學」，這就是一種「感動」的管理。

感動的管理，不是用規矩來要求人，而是要懂得尊重、包容、平等，彼此立場互換，要讓人「感動」後心甘情願地發心奉獻，所以感動的管理不是命令、指示、權威，而是要讓人自動自發，是一種「無為而治」。（五‧完）◇