香港政府較早前因應抗疫，突然頒食肆全日禁堂食。香港不少打工仔中午因為路遠而無法回家吃飯，亦未必人人安坐辦公室或一個固定的辦公地點，可以坐定定吃飯，加上最便利省時做法，相信就在店家堂食，尤其是一些戶外工作人士，可以乘午飯之便，稍事休息；亦有其他不同工種人士，可以找到個地點坐下吃飯，避開日曬雨淋，不外乎是打工仔的一丁點願：「搵餐安樂茶飯！」

    但因為食肆全部禁堂食，哪怕平日可以以低廉消費，歎一下冷氣的M記，亦只餘下外賣，令打工仔要買個飯盒不難，但要找個地點吃飯便很傷腦筋。兼之又有兩人限聚、戶外不可不用口罩、去公園又要小心不要弄髒、又要與人群隔開……

    雖然政府亦在兩日間「收回成命」，明白到理想與現實的差距，比售樓書與收樓時看到的景象極大落差一般無異。不過有些人的說話，正如潑出去的水，一湧而出便無法收回，這正是在政策實施時，在社交平臺以「香港人突然矜貴」為題發帖文，被網民鬧爆她說話涼薄的藝人馬蹄露。

    明白到全世界做藝人的，都喜歡曝光、發言，有前輩甚至覺得被罵或被攻擊，至少會比寂寂無聞更好，當然會令到個別藝人為求爭取「見光」、「見報」，亦不理言論有理無理，甚至有點譁眾取寵，亦覺得不過是公關手段之一。從馬蹄露竟然以香港從五十年代開始，普羅大眾喜愛「掃街」，愛光顧街邊小食，又甚至天王巨星都有經歷過因為拍攝工作，而要捧着飯盒在街邊吃飯的日子。

    首先選擇吃街頭小食抑或要在堂食有瓦遮頭，只要有選擇權，那都是進步的表現，而不是在一種被立法強制情況下進行的事。尤其是社會上隨便一件事都可以時光倒流式的跟以前相提並論的話，先不說社會整體有沒有進步，就是以個人而言都應該汗顏得要命？

    要說到香港五十年代，還沒有港鐵、沒有廉政公署、亦沒有完善的教育制度，倘若香港人一直保持着「不矜貴」的狀態，是不是要安步當車（在抗疫期間甚至可以當成鍛練，又可以保持相當社交距離）、以後辦事就以金錢來疏通，回到一個黑金時代？而且不一定要上大學，甚至以前不少人中學還沒有畢業都可以白手興家……如此說來社會不就是在退步嗎？馬蹄露期望大家不矜貴地過最原始化的生活，首先得問她自己，不上網可以嗎？五十年代有人會上網的嗎？◇