楚鄂文化，源遠流長，北魯南楚，寫實浪漫，各領風騷，由來有自，傳頌已久。在課本上的認知，今番印證眼前，「讀萬卷書，不如行萬里路之說」，誠非虛言，於今尤烈。

　湖北武當，古屬楚地，世傳楚風。春秋戰國，北魯南楚之學，成對峙之勢。魯有孔孟，楚有老莊。儒道二家引領世間。諸子百家影響時局。道家始祖老子雖為周人，傳為楚國巫祝文化之集大成者，其後莊子亦弘揚大旨。說到楚風，屈原的文學精神，開創中華浪漫主義詩風，與《詩經》的寫實風格南北映襯。楚鄂位處江南水鄉，風光秀麗，景色迷人，每年吸引無數中外遊人踏足這裡，旅遊沿線城市包括南京、武漢、至揚州及蘇州等，這些地方本來已是歷史悠久的古城，亭、臺、樓、閣、曲、廊、橋、榭，隨處可見，各地更有風格逈異，不同特色的名樓古閣。

　昔日不管是佛、道宗教門派，還是皇家貴族，都把樓閣看作是神聖、尊貴和威嚴的象徵。在修建的眾多樓閣中，用於觀賞景色的樓閣不少，分佈亦廣，南北方都有，而南邊平原水域地帶特多。這些樓閣一般臨水而建，湖光山色，水波粼粼，景色秀美。樓閣，《說文》云：重屋曰「樓」。《園冶》內詳：閣者，四阿開四牖。漢有麒麟閣，唐有淩煙閣等，皆是式。故樓是指兩層以上的屋，故有「重層曰樓」之說。樓有觀察守備之軍事崗亭職能；但也有位於廳堂之後、園林之中作臥室、書房或用來觀賞風景的生活居所空間。而閣則是指下部架空、底層高懸的建築，四方、六角或八角，常呈兩層，屬中國傳統建築物的一種，它與樓近似，但較小巧。平面為方形或多邊形，四面開窗。其特點是通常四周設隔扇或欄杆迴廊，供遠眺、遊憩、藏書和供佛之用，有時也特指女子的臥室，故閨房乃喻作秀閣。而清皇朝有幾處大戲園，主體舞臺建築平面近方形的均稱作閣，觀戲扮戲的狹長形重屋則喚為樓。有些樓閣也是騷人墨客聚集之所，許多文學名篇也因這些樓閣而誕生，而這些樓閣也因這些文章的流傳而聲名遠揚。當然比較有代表性的要數被稱為江南三大著名樓閣：湖北武漢的黃鶴樓、江西南昌之滕王閣和湖南岳陽的岳陽樓。

　與好友湖北神農架一行作採風行，初登黃鶴樓。佇立樓頂，武漢三鎮風光，奔來眼底。古今詩文佳句，與目下景物，縈繞交錯，浮想聯翩。據史記載、導遊口述：黃鶴樓在歷史上就是名人雅士彙聚之地，並留下很多不朽名篇。唐代詩人崔顥的七律《黃鶴樓》︰「昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。」將黃鶴樓的環境與地理位置、傳說和樓臺風姿，描繪得淋漓盡致，詩仙李白登臨樓頭，欲寫詩讚美黃鶴樓，看到了崔顥佳作，不得不發出「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」的感歎。◇林老師